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Le carnet intime de l’église Saint-Pierre d’Albiac

par Vincent Besserve 28 février 2020
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Albiac est situé au coeur du Limargue, non loin de Rocamadour. Le village de Goudounesque aujourd’hui en ruine, témoigne de la présence ancienne des Ligures sur la commune, peuple venu d’Italie vers -400/-300 ans avant Jésus Christ. La villa romaine implantée sur ce territoire a certainement fortement contribué au développement du village : une voie romaine, ainsi que la toponymie du village d’Aygues peuvent aussi en témoigner. Cet atout majeur, a dû avoir à l’époque carolingienne une importance déterminante pour fixer l’implantation du prieuré primitif dans le village à la fin du IXe siècle. Retour sur l’histoire de la discrète église Saint-Pierre d’Albiac.

Quand on peut lire dans les cartulaires de Cahors et de Beaulieu-sur-Dordogne du Xe au XIIe siècle « Sancti Petri de Albiaco », il s’agit bien de l’église Saint-Pierre d’Albiac. « Saint Pierre » a donc toujours été le saint protecteur du village depuis l’édification de la chapelle de christianisation, probablement à la fin du IXe siècle.

La chapelle primitive

Il semblerait que la christianisation du Quercy ait débuté fin IVe siècle avec St Florus, évêque de St Flour. L’évangélisation a progressé régulièrement jusqu’à l’époque carolingienne ; les historiens estiment que vers l’an 700, le Quercy comptait une centaine d’édifices religieux !

Jusqu’à l’époque de Charlemagne, nos villages étaient encore organisés suivant le modèle des villas romaines. Les carolingiens ont ensuite découpé et structuré administrativement la Gaule en « pagi minores » (Deloche).

La première chapelle albiacoise a probablement dû être érigée fin IXe siècle. La plupart des édifices religieux quercynois connus, le furent entre les années 650 et 900 (Figeac, Cahors, Lavergne, Thémines,…). Elle devait être naturellement orientée abside à l’est, comme tel était le cas avant l’an 1600.

Dans les régions riches en mégalithes comme le Quercy, les premières chapelles et églises étaient parfois construites sur l’emplacement d’un ancien dolmen, en respectant son orientation exacte : généralement est/ouest. Plus tard, les catholiques adoptaient cette même orientation est de l’abside, en expliquant que cela correspondait à la direction du soleil levant, et aussi à Jérusalem : une récupération très habile pour faire disparaître les traces des croyances païennes anciennes !

Une pratique d’évangélisation d’une redoutable efficacité qui visait à remplacer progressivement les… Histoire, culture, nature lotoise, découvrez nos articles dans leur intégralité en vous abonnant à DIRELOT oubien en commandant nos magazines directement ici : https://direlot.fr/boutique/

Texte et photos: Extraits du bulletin spécial  « Sancti Petri de Albiaco (Association Albius Villa / Alain Tremoulet) – DireLot magazine

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